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秦氏绢艺的简介

1、“秦氏绢艺”是彩扎工艺一种形式，被列入河南省非物质文化遗产名录，秦氏绢艺创始于明崇祯年间，历经四百多年文化的洗礼，经过秦家十多代艺人的创新发展已成为“华夏一绝、国之瑰宝”，被誉为华夏神品。

2、秦氏绢艺滑县秦氏酒业：主要作品有人物、鸟类、植物、草虫等。件件作品栩栩如生，活灵活现均能以假乱真。该工艺选料严格，做工细腻复杂。滑县糖人：滑县民间工艺有很多，但深得人们喜爱的即是吹糖人。

3、是因为制作工艺繁杂，技术要求严格，要制作一只完整的蝈蝈就需要经过118道工序，耗时20天去了，所以保留下来很困难，现在没有什么手艺人继承了。

4、在明崇祯十七年（1644年），滑县秦氏家族的一位先人，获得唐伯虎一幅名画《蝈蝈白菜》。滑县秦氏酒业他如获至宝，爱不释手，萌发了用绢布仿制名画，让蝈蝈白菜有立体感的念想。

5、安阳的民间艺术介绍：秦氏绢艺在明崇祯十七年（1644年），滑县秦氏家族的一位先人，获得唐伯虎一幅名画《蝈蝈白菜》。他如获至宝，爱不释手，萌发了用绢布仿制名画，让蝈蝈白菜有立体感的念想。

滑县特色文化有大弦戏、滑县木版年画、秦氏绢艺、滑县糖人、滑县刺绣等。大弦戏：原称公兴班，又名弦子戏，是一个古老而稀有的多声腔剧种，大弦戏的角色行当有五生、五旦、五花面之分，花面脸谱细腻讲究，富于个性。

滑县保留了大量传统的风俗习惯，如“拜祖”、祈福、祭祀等。滑县还有独特的姓氏文化，滑县的大部分姓氏都源自唐代开元年间“高陵大赦”，而唐朝宰相秦琼的后裔，便成为了滑县的“祖氏”，至今已有千年历史。

道口古会是古老的汉族民俗及民间宗教文化活动。河南滑县道口，这个位于黄河北岸的小县城因烧鸡闻名于世。每年的农历正月2229三天，道口古镇以另一种形式引世人瞩目，每年的这三天这里都要举办“火神庙会”。

闹花灯在正月十五到来之前，满街挂满灯笼，到处花团锦簇，灯光摇曳，到正月十五晚上达到高潮。在正月十五晚上，街头巷尾，红灯高挂，有宫灯，兽头灯，走马灯，花卉灯，鸟禽灯等等，吸引着观灯的群众。

皮影戏是傀儡戏的一种，又叫“影子戏”、“灯影戏”，简称“皮影”，是我国一种古老的艺术形式，也是世界上最早由人配音的影画艺术形式。皮影的发源，最早可追溯到西汉时期，至今已有2000多年历史。

万古羊肉卤是滑县万古镇的一种著名的地方特色食品，也是安阳市首批非物质文化遗产保护项目，以此羊肉卤所做成的羊肉面是远近闻名的一道小吃，很受当地人及周边来往行人的喜欢，传承至今已经有着三百多年的历史。

1、出自嬴姓，为颛顼帝滑县秦氏酒业的后裔，以国名为氏。周孝王封颛顼帝的后裔大骆于陇西秦亭，恢复嬴姓，称为秦嬴。秦国后来成为战国七雄之首并进一步统一滑县秦氏酒业了全国。秦灭后，王族子孙以国名作为姓氏，称为秦氏。

2、西周初年，昭王饿支庶子孙受封于翁山（今浙江省定海县东，一说在今广东省翁源县东），后以邑名翁为氏。宋初，有福建泉州人翁乾度生有6个儿子，分姓洪、江、翁、方、龚、汪6姓。

3、秦出自嬴姓。秦氏是少昊金天氏的直系后裔，少昊是中国野蛮时代中期一位极富传奇色彩的神话人物。他的名字，在中国典籍中五花八门，除“少昊”外，又写作少皓、少皞、少皋，此外又称朱宣、白帝、西皇、金天氏、穷桑氏。

4、秦国的先祖非子，因替周王室养马有功，而被周孝王分封在秦邑（今甘肃天水），非子便以其封邑为氏，此为秦氏的最主要来源。而天水郡（汉朝以后的行政区划）也成为了秦氏最显赫的郡望。两汉、南朝宋。

1、中华民族最早使用滑县秦氏酒业的文字——甲骨文、世界上最大的青铜器—后母戊鼎（原名司母戊鼎）在安阳出土问世。

2、安阳作为一个拥有悠久历史的古城，积淀了丰厚的文化底蕴，留下了大量的历史文化遗产。在安阳至今仍然保存着很多的古建筑，如汉阙、北宫、王陵、三清观等。

3、安阳县有着悠久的历史和灿烂的文化，5万年前即有人类在此活动，新石器时代的仰韶文化和龙山文化，在县境内多有遗存。自商王盘庚迁殷，先后有7个朝代在此建都，安阳曾几度成为中原政治、经济、文化中心。

4、第三部分介绍安阳的美食文化，包括豫菜和特色小吃等；第四部分介绍安阳的民俗文化，包括杨公堤蟋蟀市场、徐庄亲水公园等。最后总结安阳作为一个历史文化和自然景观相交汇的旅游胜地的独特魅力。

5、安阳，这块生滑县秦氏酒业我养滑县秦氏酒业我哺育我的地方有珍贵的历史遗迹，还有美丽的自然风光。安阳是商朝的都城所在地，而商朝是我国第一个有文字记载的国家，也就是从这时起，炎黄子孙的祖先从蒙昧走想了文明。

6、安阳东临齐鲁，西倚太行，北濒燕赵，南望中原。